| 内容提要： 我家之教,凡百罪过,皆可铙恕,惟说谎话,斯不铙恕.我六岁时,不记因何事,忽说谎一句,所说云何,亦已忘却,但记不久即为我母亲发觉. 关键词： 儿童 家教 梁启超 童子 |
| 我为童子时,未有学校也.我初认字,则我母教我,直至十岁,皆受学于我祖父,我父.我祖父母及我父母皆钟爱我,并责骂且甚少,何论鞭挞.然我亦尝受鞭三次,至今犹历历可记,汝等愿闻此老受鞭之故乎? 我家之教,凡百罪过,皆可铙恕,惟说谎话,斯不铙恕.我六岁时,不记因何事,忽说谎一句,所说云何,亦已忘却,但记不久即为我母亲发觉.时我父方在省城应试也.晚饭后,我母传我至卧房,严加盘诘.我一入房,已惊骇不知所措.盖我母温良之德,全乡皆知,我有生以来,只见我母终日含笑,今忽见其盛怒之状,几不复认识为吾母矣.我母命我跪下受考问.我若失口自承其罪,则此鞭或遂逃却,亦未可知.无奈我忽睹母威,仓皇失措,妄思欺饰以霁母怒.汝等试思母已知我犯罪,然后发怒,岂复可欺饰者?当时我以童子无识,出此下策,一何可笑!汝等勿笑,可怜我稚温泽之躯,自出胎以来,未尝经一次苦楚,当时被我母翻伏在膝前, 力鞭十数.我母当时教我之言甚多,我亦不必一一为汝等告,但记有数语云:"汝等再说谎,汝将来便成窃盗,便成乞丐!"汝等试思,我母之言,得毋太过否?偶然说句谎话,何至便成窃盗,便成乞丐?我母旋又教我曰:"凡人何故说谎?或者有不应为之事,而我为之,畏人之责其不应为而为也,则谎言吾未尝为;或者有必应为之事,而我不为,畏人之责其应为而不为也,则谎言吾已为之.夫不应为而为,应为而不为,已成罪过矣.若己不知其为罪过,犹可言也,他日或自能知之,或他人告之,则改焉而不复如此矣．今说谎者，则明知其为罪过而故犯之也．不惟故犯，且自欺欺人，而自以为得计也．人若明知罪过而故犯，且欺人而以为得计，则与窃盗之性质何异？天下万恶，皆起于是矣！然欺人终必为人所知，将来人人皆指而目之曰，此好说谎话之人也，则无人信之．既无人信，则不至成为乞丐焉而不止也！＂我母此段教训，我至今常记在心，谓为千古名言．汝等试思此为名言否耶？最可怜者，我伯姐陪我长跪半宵，犹复独哭一夜．伯姐何为哭？惧我父知之，我所受鞭扑更甚于今夕也．虽然，我伯姐之惧徒惧矣．我母爱我甚，且察我已能受教，遂未尝为我父言也．呜呼！吾母弃养将三十年矣，吾姐即世亦且十年．吾述此事，吾涕沾纸矣．汝等有母之人，须知天下爱我者，无过于母．而母之教训，实不易多得，长大而思母训，恐母不我待矣． 后记：我家之教,凡百罪过,皆可铙恕,惟说谎话,斯不铙恕.我六岁时,不记因何事,忽说谎一句,所说云何,亦已忘却,但记不久即为我母亲发觉. |
|